Auto-ajuda para quem não sabe ler

Percebemos que a nossa relação ativa com a realidade está um tanto prejudicada, em evidente prejuízo para nossa afirmação como seres pensantes, quando lemos nas duas mais influentes revistas do Brasil e as que oferecem total antagonismo ideológico uma com a outra as representações de como são seus heróis contemporâneos. No site da revista Veja, com sua imponência inercial de formar opinião entre uma gente que se compraz a análises superficiais e objetivamente técnicas, leio uma resenha sobre um determinado livro cujo tema é o de que pessoas com o perfil clínico de psicopatas são elementos bastante produtivos para o mundo empresarial, sendo até desejosamente requeridas por ele. A matéria ressalta que a determinação, a egolatria, a incapacidade de se importar com o outro, e a vontade de ascensão social irrefreável que são atributos que o texto diz ser normalmente apontados em psicopatas, fomentam índices consideráveis de crescimento nos lucros corporativos. Até aqui, a mera exposição de uma tendência não faz mais que nos encabular diante a falta de novidade no quadro de efeitos colaterais de um sistema econômico global cujos contornos são cada vez mais visíveis; o que espanta, ainda que o espanto se espaireça em seguida sobre um fundo de compreensão encadeada, é a plasticidade com que a revista vende a notícia, sendo que não há mesmo um termo mais adequado à forma de exposição do que esse. Não se pode apontar essa notícia por um nome de um repórter, escritor ou articulista, pois a impessoalidade do mero instrumento que a digitou é absorvida pela pauta da publicação, pela unidade maior que apaga seus componentes orgânicos individuais em proveito à total emulsão em uma ideia diretriz e única. Assim, todo pensamento minimamente provido de análise idiossincrática é diligentemente eliminado, e o que sobra é a simpatia fria, mercadológica, do produto em potencial exposto na vitrine. A opinião, firmemente vistoriada pela pauta, só é permitida para os editores e para um ou outro intelectual da cozinha da revista, sendo que esta é apenas o serviço de realce marqueteiro que produz os slogans direcionais para a venda dos utensílios e bijuterias ideológicas. Quando se vê um hausto que simula_ só simula_ uma manifestação individual, quer seja com a roupagem de humor, ou de súbita reação diante uma injustiça social, é fácil reconhecer o piloto automático de um reflexo instintivo do texto que, contudo, também é produzido pela pauta, o que entrega o ardil de apenas cobrir de tempero variado o mesmo e invariável cardápio. Assim, quando, na expectativa de que diante uma enormidade nada inofensiva de uma apologia a psicopatas, misturada no contexto ainda mais deletério do poder de grandes empresas, venha a se ler uma análise crítica, que pelo menos pegue pelas pontas mais ricas de um debate sociológico (o quanto essa álgebra inesperadamente surgida de psicopatia e promoção de lucros a qualquer custo é sinal da produção de mais oprimidos e mais injustiças sociais e miséria), o que se tem em mãos é a mais estúpida cartilha de auto-ajuda em identificar em você as boas qualidades de um psicopata, para a sua promoção pessoal na empresa. Em vez de um cultivo inteligente da observação por diferentes ângulos da questão, o que se dá é a mais pobre e irresponsável propaganda do dinamismo predador de um psicopata, com fotos de estúdio em que aparecem singelos exemplos de psicopatas vestidos de terno Armani e que por uma incrível coincidência se parecem muito com os galãs da série Madmen, embrenhados no alcance sacralizado de lucros ilimitados. Psicopatia é transformado em charme engajado, em virilidade a ser ostentada, a saúde de darwinismo social. Não há nada, mesmo, de inocente nisso: como na famosa primeira frase de O Capital (livro que só na citação de seu título já promove um desconjuro e uma série de xingamentos rasteiros por parte da revista), também, ou, principalmente, essa mercadoria ideológica é perigosamente carregada de fetiches e astúcia teológica. A matéria diz que esse nível de psicopatia elegante não acarreta prejuízo algum para a sociedade, o que dispensa ao leitor padrão da revista a pergunta óbvia: então, sob quais aspectos é definido um psicopata? Se a psicopatia é inofensiva e um primoroso estimulante financeiro, não deveria se criar um outro conceito que não mais uma doença da psique? Mas, para o leitor padrão, aquele que é difícil conceber que exista em sua forma pura e insofismável, mas que as pesquisas de aceitação da empresa asseguram rigorosamente que existe, nada desses questionamentos veem em mente, senão a esperada vaidade de descobrir o mais rápido possível em si mesmo o gene prometedor do egoísta de suprema indiferença, do tubarão do topo da piramide biológica.

Embora a revista Carta Capital tenha muito menos leitores que a Veja, sua oposição firmada no campo de uma esquerda acirradamente auto-vigilante na genuflexão diante o politicamente correto e a defesa incontestável de minorias elegíveis como tais, ainda é a mais representativa contra a loja da família Civita. A Carta pretende ser uma esquerda cool, jovial na apresentação de novos colunistas e blogueiros convidados que dão a impressão de escreverem para o site de bermuda e coçando as barbas; um arrebanhamento liberal de toda diferença, em uma contramão alegremente voluntária ao que chamam da corporação da grande mídia oficial de direita. Assim, da mesma forma em ponto-morto e assassina do debate inteligente, a Carta Capital se compraz em ser uma Revista Veja em negativo, com os mesmos erros emburrecedores e a repetição compulsiva dos mesmos ensejos de poder. Nessa mesma semana em que a Veja fez sua defesa ao psicopata empresarial, a Carta publicou um artigo, de um de seus blogueiros joviais, anunciando que o Mc Daleste, morto no palco por um tiro no peito disparado por um desconhecido, é a representação de um intelectual urbano, da periferia, cuja obra traz a mensagem engrandecedora de um didatismo aos jovens. O texto é tão sem fundamentos e estereotipado na santificação de algo que foge naturalmente à canonização, que o que se vê na caixa de comentários à matéria, no site, é um frota de críticas da parte de leitores menos indignados com a ausência de legitimidade do texto do que com repulsa à subvalorização de suas inteligências. O Mc Daleste é apontado como um poderoso intelectual aguerrido às mais honrosas lutas sociais e educação progressista dos jovens, apenas pelos fatos do mais incipiente abecedário de estar morto e de abominar, nas letras de suas composições, policiais militares, no soletramento tortuoso de que policia militar é a encarnação de todo preconceito criado de agentes maus do governo, torturadores e assassinos. O autor do texto desconsidera, a um nível de autismo que dá mostras de que a revista não dá a mínima a uma coerência o mínimo respeitoso à fidelidade da notícia, a apologia do Mc ao tráfico de drogas, à pedofilia, ao assassinato de policiais militares, à ostentação e à incomodação total quanto ao direito dos vizinhos ao silêncio noturno. Esse é o herói da esquerda aos moldes da Carta Capital, em seu debate surdo, umbiguista e leviano com a revista Veja. Não é para menos que, após o junho do assim chamado despertar do gigante brasileiro, as mesmas instituições tradicionais de poder no Brasil, os mesmos opulentos de dinheiro público, criminosos de respeitáveis famílias centenárias, as mesmas máfias e maçonarias do status quo nacional, estejam tão seguros e calmos, tão distantes da mínima incomodação a seus sonos de consciência tranquila. O Brasil segue incólume, como sempre seguiu.