A busca pela felicidade

As pessoas que conservam algum motivo para acreditar em demônios podem se orgulhar pelas evidências espalhadas no mundo atual mostrarem que estão certas. Em nenhuma outra época da história a situação pareceu tão ardilosamente propícia para extirpar a espécie humana como a época em que vivemos. Parece mesmo que seres espirituais superiores, Lúciferes de inteligência cósmica, conseguiram posicionar as peças no tabuleiro para um inequívoco xeque-mate para abater o elemento humano. Vivemos em um miasma nunca antes tão efetivamente bem sucedido para a vitória da ilusão, de modos que ficamos enrodados num espelho no qual olhamos nossa imagem com todos os significados invertidos. Nunca tivemos tanto acesso á informação, mas padecemos da burrice inexorável causada por novos sistemas de superstições. Nunca tivemos tanto conforto doméstico, o que gerou um desconforto sem escala com nosso próprio corpo. Nunca tivemos acesso à intimidade de tantas outras pessoas através de um ambiente histrionicamente virtual, o que nos tornou indivíduos cheios de amigos em uma comunidade global distinguida pela solidão da ausência de contato. Nunca antes ficamos tão passíveis de prescindirmos de crenças e filosofias, sanitizados de preocupações maiores pelas resoluções prazerosas oferecidas pela indústria da bajulação, e isso fez com que retornássemos a uma espécie de infância espiritual. Sempre que eu vejo a vida ostensiva das redes sociais cibernéticas em que pretendemos mostrar como somos mais felizes que nossos vizinhos, não consigo evitar imaginar o olhar piedoso que teria alguém se pudesse ver essa ridicularia três décadas atrás. Regredimos e nos embrutecemos cada dia mais, de forma que é inconcebível para o pouco de racionalidade que nos resta acreditarmos piamente que algum ente celestial possa se interessar por seres tão em todas categorias insignificantes como nós. A convicção sedimentada em uma idade primordial da história de que o propósito de nossa existência é a busca pela felicidade cumpre seus passos finais do suicídio. Cultivamos as coisas erradas desde que surgiu em nós o paradoxo de uma inteligência sugestivamente suficiente para sermos capaz de fazermos as coisas certas. 

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Hoje, quando acessei os jornais de praxe antes que começasse meu dia, vi uma matéria em que cientistas preveem que a humanidade estará extinta em 2040. Na seção policial, que já nem tem uma delimitação precisa diante a unanimidade da violência, um estudante de odontologia em Minas Gerais saldou sua dívida de 300 reais com o pedreiro que construiu sua casa, premeditando ambos o roubo e o assassinato de um taxista. Como o taxista resolvera levar sua filhinha de 5 anos para atender o chamado telefônico, os assassinos executaram também a criança com um tiro na cabeça. 300 reais. É uma notícia tão mortificante que a aparência que dá é que eles inventaram o assassinato. O que corrobora para o sucesso de nossa extinção é essa lei demoníaca de que a maldade é sempre burra. O mal é completamente desprovido de inteligência. Pode parecer ter uma inteligência que visa resultados de pequeno prazo, mas na verdade é vazio e atrasado. Toda a concepção de uma maldade redencionista e cerebral é de um desconcertante romantismo: essa maldade de adstringência montanhesa de Nietzsche, essa maldade requintada do lucro a todo custo da sagrada acumulação de capital. Se os assassinos tivessem cometido qualquer crime bem menor que este, teriam obtido um ganho financeiro muito maior que 300 reais. Se tivessem praticado, por um dia, crime contra a saúde pública, vendido picolé feito com água não potável; falsificado dinheiro. Ou, se tivessem apenas roubado e liberado o taxista e a filha, em uma região urbana gigantesca como a que foi praticado o ato em Minas, muito provavelmente as chances de terem saído impunes seriam bem mais consideráveis que a de um crime de proporções de comoção pública tão escandalizante como a execução de uma criança. Eu fecho o computador e sigo para o trabalho com o pensamento de que as complexas convoluções a que fomos levados em busca da felicidade criou as condições para uma psicopatia epidêmica. O limite para que eu avalie em silêncio a percentagem de pessoas que eu vejo pelo caminho de serem psicopatas é só controlado pelo abominável da proposição. Os cientistas também dizem que há uma relação direta entre o número de fotos selfie que um indivíduo faz e a tendência desse indivíduo de ser um psicopata.

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Eu sempre tive um ódio contumaz por carros. Ainda assim, certa vez lá pelo ano 2000 comprei um carro. O emprego que eu tinha proporcionou que eu fizesse uma economia compulsória por nove meses, e como a necessidade de um carro era incontornável para a realização de minhas atividades, comprei um. Fui à casa da minha mãe e ela ficou profundamente ressentida por eu não ter levado ela a conhecer o pequeno veículo estacionado na garagem. Um momento tão importante em sua vida, e você nem me leva para compartilhá-lo, ela disse. Fique absolutamente surpreso com aquilo, e então descemos pelo elevador e eu lhe mostrei o carro. Não sabia o que falar, foi algo muito constrangedor. O que eu deveria fazer?, uma imitação ridícula de vendedor de concessionária, abrindo os braços enquanto falava "bancos inclináveis, pintura porcelanizada, e fantásticos pneus com freios ABS"? Deveríamos chorar e agradecermos a Deus, ambos, minha mãe e eu ajoelhados diante aquele avatar alcançado de um rito de passagem sagrado? Só disse: aí está, mãe. Mesmo assim ela demorou superar o trauma e muitos integrantes da família me telefonaram só para darem a indireta de que mais uma vez repudiavam minha eterna frieza de alma.

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Sempre levei a convicção íntima e secreta de que o amor abusivo por carros revela uma psicopatia. Certa vez, presenciei o desabafo de um conhecido, procurador em Brasília, com seu cunhado. O procurador tinha pago 110 mil reais por um carro zero quilômetros magnífico há três anos, mas estava angustiado porque ele estava velho demais (três anos de uso!), e porque não cabia na garagem da casa de sua mãe, e ele visitava a mãe todo final de semana. No final do desabafo, como todo mundo, ele esfrega a testa e diz: "Meu Deus mas que calor sufocante!" Não há lugar em minha cidade que mais tenha carros novos e super modernos que diante o maior colégio estadual daqui. Os maiores consumidores de carros, pelo menos aqui, são os professores estaduais. Eles trocam de carros em média a cada 5 anos, se muito, dando seus carros usados como entrada para financiamentos para a compra de novos. Imagino que vivam em um refinanciamento infinito, e tal coisa seja responsável pelos altíssimos preços dos financiamentos e seguros, pois as cascavéis das financiadoras com certeza computam que um dia o endividamento sucessivo vai se extinguir com a lógica morte do devedor, e isso tem que ser repassado para os custos gerais da comunidade de consumidores patológicos. Recorrentemente esses carros se transformam em requintados caixões desfigurados, no número de acidentes fatais que só vem aumentando, como os dois que aconteceram semana passada com moradores da minha cidade. E fica o choque de ver as caras sorridentes dos mortos em seus facebooks, tiradas mesmo um dia antes do traumatismo craniano e da incineração no meio da lataria fumegante. Havia uma dúvida se a vítima de um capotamento tinha mesmo um nome cujas iniciais eram M.B., assim que a morte havia sido reportada e ninguém sabia ao certo a identidade, e eu pesquisei no facebook de M.B. e identifiquei o Cross Fox preto último modelo que disseram ser a marca do retorcido caixão. Havia um sorriso, uma pose da moda com mãos no joelho, e o reluzente Cross Fox preto imediatamente ao fundo.